inside blue
序
わたくしといふ現象は
仮定された有機交流電燈の
ひとつの青い照明です
（あらゆる透明な幽霊の複合体）
風景やみんなといつしよに
せはしくせはしく明滅しながら
いかにもたしかにともりつづける
因果交流電燈の
ひとつの青い照明です
（ひかりはたもち その電燈は失はれ）
これらは二十二箇月の
過去とかんずる方角から
紙と鉱質インクをつらね
（すべてわたくしと明滅し
みんなが同時に感ずるもの）
ここまでたもちつゞけられた
かげとひかりのひとくさりづつ
そのとほりの心象スケツチです
これらについて人や銀河や修羅や海胆は
宇宙塵をたべ または空気や塩水を呼吸しながら
それぞれ新鮮な本体論もかんがへませうが
それらも畢竟こゝろのひとつの風物です
たゞたしかに記録されたこれらのけしきは
記録されたそのとほりのこのけしきで
それが虚無ならば虚無自身がこのとほりで
ある程度まではみんなに共通いたします
（すべてがわたくしの中のみんなであるやうに
みんなのおのおののなかのすべてですから）
けれどもこれら新生代沖積世の
巨大に明るい時間の集積のなかで
正しくうつされた筈のこれらのことばが
わづかその一点にも均しい明暗のうちに
（あるいは修羅の十億年）
すでにはやくもその組立や質を変じ
しかもわたくしも印刷者も
それを変らないとして感ずることは
傾向としてはあり得ます
けだしわれわれがわれわれの感官や
風景や人物をかんずるやうに
そしてたゞ共通に感ずるだけであるやうに
記録や歴史 あるいは地史といふものも
それのいろいろの論料
データ
といつしよに
（因果の時空的制約のもとに）
われわれがかんじてゐるのに過ぎません
おそらくこれから二千年もたつたころは
それ相当のちがつた地質学が流用され
相当した証拠もまた次次過去から現出し
みんなは二千年ぐらゐ前には
青ぞらいつぱいの無色な孔雀が居たとおもひ
新進の大学士たちは気圏のいちばんの上層
きらびやかな氷窒素のあたりから
すてきな化石を発掘したり
あるいは白堊紀砂岩の層面に
透明な人類の巨大な足跡を
発見するかもしれません
すべてこれらの命題は
心象や時間それ自身の性質として
第四次延長のなかで主張されます
大正十三年一月廿日
宮沢賢治 「春と修羅」
by prema-maaru
| 2011-04-20 04:58
|
Comments(5)
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すみれ
at 2011-04-20 07:43
とってもむつかしいんだけれど、賢治は全てが見通せていたんだなと、過去も未来も。
そして今は修羅の春。
マシマシの絵は希望を抱く。
そして今は修羅の春。
マシマシの絵は希望を抱く。
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めーやん
at 2011-04-20 08:16
文章を頭で読もうとするとさっぱり、でも感覚的にわかってます。何がわかったのか説明はしづらいけど、わかりました。時空を超えた賢治を通しての表現に涙がでます。ありがとう、マシマシ！
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ASLAN
at 2011-04-20 08:29
中学生の頃、この詩を読んで、ちょっと怖いような感覚になった事、そして、今、マシマシの絵の下にこの詩がを見て、その時の感覚が 時空を超えて甦りました。
なんなんだろう。この気持・・。（笑）
なんなんだろう。この気持・・。（笑）
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エフマロ
at 2011-04-20 10:25
at 2011-04-20 15:10
これは賢治が「生命から見たこの世」をうたった詩ですね。
一句一句、よく噛み締めて読むと、深遠な景色が描かれているのに気づきます。
一読して分かりにくい表現に思えますが、この「分からなさ」がそのまま、言語化の困難さを伝えてくれます。
ですから、この賢治の表現は、おそろしくリアルに表現した、言葉を駆使した詩であるとも言えると思います。
一句一句、よく噛み締めて読むと、深遠な景色が描かれているのに気づきます。
一読して分かりにくい表現に思えますが、この「分からなさ」がそのまま、言語化の困難さを伝えてくれます。
ですから、この賢治の表現は、おそろしくリアルに表現した、言葉を駆使した詩であるとも言えると思います。
